Aibhneasach Alban Hefin ❣️

Is é an Earraigh Shamhraidh an t-am is geal dúinn - agus tá sé ar a dtugtar Féile an Áthais. Ar mhodh éigin, is é an fhéile is oscailte de na hocht bhféil iad. Agus díreach mar a bhíonn an tírdhreach timpeall orainn sonraithe agus bhlasta le dathanna agus boladh, ceiliúrann muid neart agus cumhacht na gréine agus saibhris na cruinne.

Fuairtear Alban Hefin, an t-éarrach shamhraidh, i lár Beltaine agus Lughnasadh, ag barr cumhachtaí na gréine ar an Domhan. Tá an spíreál den bhliain sínte go dtí an pointe is airde, agus maireann na huaireanta solais níos faide ná aon am eile. Tar éis an 21 nó 22 Meitheamh, tosaíonn cumhacht na gréine ag laghdú agus déanann na laethanta ghearradh. Tá an ghrian tagtha chun an phointe is tuaisceana ag an bhfógra ag teacht agus ag imeacht, agus tosaíonn sí arís a turas fada chuig an deisceart, a chríochnaíonn le Alban Arthan, an Earraigh Geimhreadh, i lár Nollaig. Ar leathsféar an deisceart seo, titeann Alban Hefin ar an 21 nó 22 Nollaig, nuair atá an ghrian ar an bpointe is deisceart ag éirí agus ag dul faoi.

I Cornwall agus i Bhailt Fáil, chuaigh na cailíní agus na buachaillí, slánaithe le slabhraí bláthanna, chun damhsa timpeall na tine móra. Chuath na fir óga clocháin lasracha thart thart ar a gceann, ag cruthú rothair gréine. Dháileadar coitíní lasracha ar luamháin, nó ghlacadar páirt i ndeisianna dána, mar shampla léim trí na lasracha. B'fhéidir go raibh siad ag iarraidh an chuid gráin a spreagadh freisin chun "léim" suas. Nuair a bhí na lasracha imithe, rug na damhsóirí lámh in lámh agus rith siad trí na colláin te. Bhí siad cúramach gan an slabhra a bhriseadh, toisc go raibh sé ag tabhairt mí-ádh. Chreidtear go raibh cumhachtaí draíochta ag luaithre na tine seo. D'fháiltigh na feirmeoirí orthu go cúramach chun iad a scaip ar na páirceanna agus sna stáblaí. Choinnigh na nósanna nua-aimseartha seo na tine sona go dtí an lá atá inniu ann agus tá siad fós coitianta i Cornwall, buíochas leis an "Sean Chumann Cornwall", a choinníonn na traidisiúin beo. I rún na Nollag bíonn gach cnoc i Cornwall ag lonrú mar bhealach comhartha a fheictear ar feadh míle. Tá sé cosúil leis na laethanta ársa, i gcathracha áirithe bogann foirne damhsóirí fada go mín i ndamhsa na n-eascann tríd na sráideanna.

I gcontae Luimnigh in Éirinn, shiúil daoine i sraitheanna fada go dtí cnoc na Banríona Sí Áine. Tá a hainm ag ciallú "Soilse". B'fhéidir gur bandia gréine í roimhe seo. Chun barraíocht maith agus beithigh sláintiúla a chinntiú, dhóigh na daoine bannaí straw agus luibh fómhair ar a dtugtar "cliars", a bhí á gcluascadh os cionn na bpáirceanna agus na beithigh ag ithe. Nuair a bhí an tine mhór ar an gcnoc lasraithe, tháinig Áine lena pobal chun an fhéile. Sa 19ú haois, d'fhan roinnt cailíní ar an ócáid seo chun féachaint ar na cliars, agus tharla sé go raibh Áine faoi bhun iad go tobann. Ghabh sí buíochas leo as an onóir a léirigh siad di, ach d'inis sí dóibh go raibh sé níos fearr dóibh dul abhaile anois, mar ba mhaith le cairde ón saol eile an cnoc a thabhairt dóibh féin. D'fhéach roinnt uile-shaolta tríd an bhfáinne agus cheap siad go raibh sí ag lonrú le sí agus elfanna ar fud an chnoic, le cumhachtaí draíochta á léiriú ar fad.

Bhí Earraigh Shamhraidh ar cheann de na trí oíche na spiorad sa bhliain; is iad Beltaine agus Samhain na cinn eile. Bhí sí agus spiorad agus sí aníos agus bhí siad le feiceáil go héasca ag daoine a raibh leithéid dínnse an-scáinte orthu, a chuaigh i ngleic leis an gciseal idir na domhanda. Bhí sé seo ina am maith chun luibheanna draíochtacha agus leighis a bhailiú: chabhraigh síolta femna aréir an Earraigh Shamhraidh le duine a dhéanamh dofheicthe, chomh maith le blátháin chroí-bhearta, a chosnaíonn díobháil agus bás. Ba é an t-am maith le heilimint gheal-náisiúnta Johannis a bhailiú freisin. Bhí an bláth rómhánach órga seo ar an gcéad luibh a bhaintear san oíche Johannis. In Wales tugadh “luibh bheannaithe” air, agus bhí cáil air i dtíortha Ceilteacha mar gheall ar an síocháin agus an rath a thugann sé do thithe agus do beithigh. Dóitear é sna tine Earraigh Shamhraidh agus crochadh é os cionn doirse foirgneamh chun cosaint a thabhairt. Creideadh go bhfuil an fuinneamh istigh iontu ag barr an lae- aistríonn an fuinneamh seo anois go beannacht ghlasa do shaol na ndaoine.

Tá an t-am seo ar eolas sa traidisiún drúideach mar Alban Hefin - "solas an tsamhair" nó "solas an chósta". Ag Alban Hefin tá an t-ardú na gréine, a rugadh ag Alban Arthan críochnaithe. Bhí an Earraigh Geimhreadh ina ábhar bróin as bás an bhliain shean agus an laghdú ar an solas. Ansin rugadh an páiste gréine, Mabon, agus ag Alban Eilir, an lá agus an oíche an earraigh bhí sé i mbun troda leis an dorchadas don rialú ar na scotha. Anois, ag an Earraigh Shamhraidh, tá sé tar éis bua a bhaint amach go hiomlán agus tá an dorchadas buaite ar feadh roinnt uaireanta. Dá bhrí sin is é an buaiteoir anois agus tá sé i lár a chumhacht. Ach tá an teanga na frithchaidrimh le feiceáil freisin - toisc go bhfuil sé ag a threisiú ar an bharr, tá sé tar éis cur i gcrích an síol den dheireadh. Ón bpointe sin den bhliain tosaíonn an lagú go dtí an lá is giorra - Alban Arthan; an draíocht taoist ina bhfuil: "Nuair a shroicheann Yang a gcroílár, éiríonn sé ina Yin; nuair a shroicheann Yin a gcroílár, éiríonn sé ina Yang."